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中醫在失智症長期照護中扮演著關鍵的角色，其價值在於其獨特的整體治療方法，旨在提升患者的整體健康和生活質量。

中醫理論認為身體的各個部分是相互連接和相互影響的，因此治療失智症不僅僅是針對單一症狀，而是尋求恢復身心的整體平衡和諧。

在實際的治療中，中醫針對失智症患者提供個性化的治療計劃，這些計劃可能包括針灸、科學中藥調理等。

針灸，特別是，被用來刺激特定的穴位，以改善腦部血液循環，增強記憶力和認知功能。

中藥則根據患者的具體症狀和體質特點進行配製，旨在緩解症狀和提升身體健康。

這些都對維持和提升失智症患者的生活質量至關重要。透過這種全方位的照顧，中醫不僅幫助患者處理失智症的各種挑戰，也給予家屬更多的支持和指導，使得整個家庭能夠更好地應對失智症帶來衝擊。

中醫照護 - 失智症治療的全面途徑

中醫照護理念

中醫在失智症的照護中提倡一種全面的治療方法，重視身心的平衡和疾病的預防。

這種獨特的觀點認為，身心是不可分割的整體，任何身體疾病都與心理狀態緊密相連。

因此，治療失智症不僅僅是針對腦部功能的恢復，更是一個全方位的過程，包括調節內分泌、改善血液循環、緩解情緒壓力，以及提高整體生命活力。

中醫特別強調預防的重要性，通過早期介入和持續的照護計劃，目的是延緩病情的進展，改善患者的生活質量。

廣和中醫的服務

在我們的中醫長照服務中，我們提供一系列針對性的治療方案，包括針灸和中藥療法。

針灸治療尤其對於改善失智症患者的神經功能和認知能力有顯著效果，通過刺激特定的穴位，可以促進腦部血液循環，增強記憶和集中力。

中藥療法則根據個體的體質和病情特點，選用合適的草藥配方，以達到調和身心、強化內臟功能的效果。

此外，我們還結合飲食調理和生活方式的指導，為患者創建一個全方位的療養環境。我們的目標是通過這些綜合治療方法，為失智症患者及其家庭提供最佳的支持和照護。

廣和中醫失智症針灸治療說明

1. 百會&四神聰：提升認知能力，維持肢體平衡

失智症針灸治療中，特別針對百會穴和四神聰穴的刺激，對於提升患者的認知能力和維持肢體平衡至關重要。這些穴位位於頭部，被認為是促進腦部血液循環和增強神經功能的關鍵點。通過專業的針灸技術，這些穴位的刺激能夠幫助激活腦部，提高記憶力和集中力，同時也有助於改善身體協調性和平衡感。對於失智症患者來說，這意味著在日常生活中能夠更好地進行自我照顧，並減少跌倒的風險。

2. 神庭&本神穴：鎮定安神解鬱，抑制焦慮妄想

針灸治療失智症時，神庭穴和本神穴的刺激對於鎮定情緒、安神解鬱非常有效。這些穴位的刺激有助於平衡大腦化學物質，從而緩解焦慮、妄想和憂鬱的症狀。在失智症的進程中，患者常常會經歷情緒波動和心理壓力，這兩個穴位的針灸治療可以為他們帶來心靈上的舒緩和穩定，從而改善整體的心理健康狀態。專業的針灸師通過精準的穴位刺激，可以顯著改善患者的情緒狀態，使他們在面對失智症的挑戰時更加平靜和穩定。

3. 提升肢體運動

在失智症針灸治療中，提升肢體運動的能力是一個重要的治療目標。隨著病情的進展，患者的肢體活動能力可能逐漸下降，這不僅影響日常生活的自理能力，還可能導致肌肉萎縮和關節僵硬。針灸可以通過刺激特定的穴位來改善肌肉的張力和協調性，從而提高患者的肢體運動能力。這種治療不僅有助於增強肌肉力量，還能改善肌肉和神經系統之間的溝通，從而提升患者的整體運動功能。定期的針灸治療，結合適當的物理治療和運動，可以顯著提升失智症患者的生活質量。

4. 抑制肢體顫抖

失智症患者經常會遇到肢體顫抖的問題，這不僅影響他們的日常活動，還可能導致自我照顧能力的下降。針灸治療在這方面發揮著重要作用。通過對特定穴位的刺激，針灸能夠調節神經系統的功能，從而減少肢體的不自主顫抖。這種治療方法通過提高神經系統的穩定性和協調性，幫助患者更好地控制肢體動作，減少顫抖的發生。這對於提高患者的自信心和自我效能感，以及維持其日常生活的自立性具有重要意義。

5. 維持語言能力

失智症針灸治療中，維持患者的語言能力是一項重要的治療目標。隨著病情的進展，患者可能會遇到語言表達和理解方面的困難，這對他們的溝通能力和社會互動造成了重大影響。針灸治療通過刺激特定的穴位，能夠促進大腦相關區域的血液循環和功能活動，從而幫助患者保持語言能力。這種治療方法不僅有助於改善語言表達和理解，還能增強患者的認知功能，如記憶力和集中注意力。定期進行針灸治療，可以有效地幫助失智症患者保持溝通能力，提高他們的生活質量。

中醫治療與患者的西醫治療同時並進

中醫針灸治療與西醫治療在失智症的照顧中可以並行進行，創造一種綜合的、多面向的治療方法。西醫治療通常著重於藥物治療和生理上的照護，以控制症狀和延緩病情進展。

這些治療方法在穩定患者的身體狀況和處理具體的認知障礙方面效果顯著。與此同時，中醫針灸則提供了一種更加全面的療法，專注於身心的整體平衡。

針灸不僅能改善腦部的血液循環，促進神經功能的恢復，還可以通過調節身體的“氣”流動來緩解情緒壓力和焦慮，增強身體的自我修復能力。

將中西醫結合起來治療失智症，可以讓患者從兩種不同的醫學系統中獲益，使治療更加全面和有效。這種跨學科的合作為患者提供了一個更加全方位的治療選擇，有助於提高生活品質，同時讓家屬在照顧失智症患者的過程中感到更有信心和支持。

廣和中醫對於失智症針灸的施作建議

發掘中醫針灸在失智症長期照護中的重要作用！如果您或您的親人正面臨失智症的挑戰，現在是時候探索中醫針灸帶來的全面改善了。這種古老的療法，以其獨特的治療方法，專注於身心的整體健康，不僅能幫助改善認知功能和情緒穩定，還能在日常生活中提高患者的質量。別讓失智症剝奪您的生活質量，讓我們的專業團隊幫助您，透過針灸治療，為您或您的家人開啟一個更健康、更積極的生活方式。聯繫我們，開始您的針灸治療之旅，體驗中醫在失智症長期照護中的無限可能！

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這種獨特的治療方法不僅著重於緩解失智症相關症狀，如記憶力下降和情緒波動，而且還注重於提升整體生活質量和自理能力。臺南中醫阿茲海默症無痛治療推薦

在長期照護的過程中，針灸療程可以成為支撐患者和家庭的堅強後盾。立即行動，讓我們專業的針灸師為您或您的親人量身定制治療計劃，一起經歷針灸在長期照護中帶來的正面改變。聯繫我們，開啟關懷與恢復的旅程，感受針灸治療在長期照護中的獨特價值！中壢中醫阿茲海默症中醫推薦

年前春運大軍滯留廣州火車站的消息糾結人心，后來聽說一些買了普通火車票的旅客被免費升級轉乘高鐵，愛心廣州的做法讓外地旅客意外驚喜。 前一段我乘高鐵去了潮州，每次乘高鐵似乎都是愉快的旅程；同樣是鐵路出行，但與近期春運大軍近乎悲壯的回家行為相比，完全是兩個世界。3個小時就到了公路開車6小時才能到的地方，而公路交通的6小時其實是挺難熬的，因為小車里無法隨意走動。高鐵時代，對近途交通的意義更加重大。 我第一次坐高鐵大約是在6年前，當時是從海口到博鰲（其實那只是動車），感覺高鐵方便高檔，就像旅游小火車，一出海口機場就是醒目的高鐵站，在售票窗口隨時購票上車，即使是一等票也很便宜，座位寬敞，車行平穩，在清爽宜人的冷氣車廂里透過窗紗看熱帶的景色真是一種享受……這次愉快的出行讓我對高鐵留下美好的印象。高鐵跟以往的中國鐵路給人的印象完全不同！就在10年前我還坐過一次廣哈線，雖然提速了、也不用北京轉乘了，臥鋪車廂可還是基本未變：搶行李架，大吵大嚷、因為長途旅行無聊而在火車上打牌的旅客們……而到了2010年，中國鐵路終于徹底升級換代了，這真讓人感慨！ 上世紀八九十年代，為了上大學我在京廣和京哈線走了四年，18次和48次列車在當時已是一級特快，可是那時鐵路給我的印象就是擁擠、混亂、骯臟……但是鐵路的盡頭是我的家，我唯一的渴求就是想歸家時我能有一張票，哪怕是硬座和近40個小時的晃蕩，哪怕坐得下肢浮腫、哪怕為了避免上廁所一路上不吃不喝……畢業之后一旦我有錢買機票了我就第一時間遠離鐵路，中國改革開放30年間因為人口流動和打工大軍，春運一直是擁擠、混亂的代名詞，鐵路交通也總是讓人聯想到民工和漫長的、省錢的出行方式，總之就是忍受…… 此時我從廣州南站上車偏晚，一坐下來車就開了，當我坐安穩了，車已經到了深圳，到深圳就是半小時車程嘛！而高鐵3個小時的車程對潮汕地區的人們到省城實在是大開方便之門！不過說真話，潮汕的高鐵站候車大廳雖然外觀很有氣勢，但內里空間不足、冷氣不足，衛生也差強人意（尤其是衛生間），鐵路要想比肩民航還是要修煉內功。 對人們習慣的鐵路交通來說，南站離市內確實是遠了些，我一直納悶為何高鐵不在廣州市內多設一個站，可以設在東站或者北站啊，地上不行就在地下走也可呀，這樣可以方便很多市內乘高鐵的人。南站還有一個缺點，網上訂票的取票口永遠都是排長隊，建議增加更多自助取票機。 我這個不愛出門的人可能缺乏說服力？那說說我一個常年跑出差的朋友的體會吧，他說：跟民航比起來，高鐵最大的好處是風雨不誤、準點兒！這比什么都重要！ >>>更多美文：心情隨筆

“自然”一詞，至少包含以下三種含義：其一，我們置身其中的大自然，如太陽、月亮、空氣、森林、河流等；其二，客觀事物的內在規律；其三，純真而不造作的本色。 對于前兩種自然之保持的重要性，人們已逐漸達成共識。比如說，若不禁止濫砍濫伐森林，便會造成水土流失；若不凈化空氣凈化環境，污染與病毒便會侵入人體，貽害無窮；若不遵循事物的客觀規律，便會受到相應的制裁與懲罰……這些道理，已不用多言。在此，我們僅談第三種自然的保持，這種自然可虛可實，可隱可顯，最易保持，又最難于恒久保持。 從理論上說，人人都愿純真，不愿虛偽；都愿純樸，不愿矯情；都愿直率，不肯掩飾。然而，能夠真正保持自然保持純真保持本色的人又何其少也！有的是環境所迫，有的是順應大潮，有的是為了活得更好…… 比如說，身體發膚，受之父母，保持本色原樣，是最易做到的小事。可不少人總跟自己的身體過不去，在某些部位刺上各色花紋，將直發燙成鬈發，單眼皮割成雙眼皮，低鼻梁隆成高鼻梁……愛美之心，人皆有之，似乎無可厚非。 再比如，有人臉色不時變換，活脫脫就是一條變色龍。對領導點頭哈腰，一臉諂笑；對下屬儼乎其然，冷若冰霜；對同事保持距離，滿臉正經，不茍言笑……如此這般換來變去，當然很累，之所以這樣做，肯定另有所圖，或為功名或為利祿，追求一種世俗的所謂幸福的生活。人各有志，既如此，又怎能忍心責備于他或她呢？ 還比如，街上流行緊身褲，有人身體肥胖，也來緊束身子，結果弄得到處“崛起”，看上去當然是奇丑無比了。但其渾然不覺，不僅不覺丑陋，反而認為是順應大潮，追趕時髦。既然是接受新生事物與時俱進，又怎好隨意對其褒貶呢？ 凡此種種，不勝枚舉。于是乎，這些虛情矯飾之舉，便有了內因、外由，有了托詞、詭辯，稍稍喬裝改扮，就成理所當然之舉了。 若長此以往發展、綿延，由某一側面、部分，變成全部與整體，那么，我們將不得不面臨一個相當恐怖的世界——自然成為乖謬，天成變為異常，美好變成丑陋……人性之乖張，社會之異化，極有可能成為人們趨之若鶩的常態。 對大自然與事物客觀規律的抗拒與違背，人類將自受其罰自食其果。同理，對人之天然本性的違反與悖逆，也會遭受報應——人，再也不是自然的人，本真的人，將演變成一副面具，一個空殼，一套機械……這并非危言聳聽。 置身物質化、商品化的世界，欲保持人生的自然與本性，看似很難，其實，只要我們有意識地稍作努力，并不困難。人類具有純潔種族、傳遞基因、綿延后代的本能，保持自然，也屬保持自我、繁衍種族的范疇。因此，保持自然，實在是人類的一種內在沖動與本能。 明代思想家李贄從人本的角度喊出了“童心說”，即要人不受社會渾濁之氣的污染，保持一顆純真的“童心”；接著又有文學家袁宏道提出“性靈說”，即為人為文，應不拘格套、獨抒性靈，葆有瀟灑自由、純樸自然之本性。其實，這也是我們今日所要提倡的保持自然之主要內涵。 保持自然，即保持童心，保持純樸，保持本真，保持人性；保持自然，也是保持純粹，保持活力，保持生機，保持優異；保持自然，還是保持一片綠色，守護一個蒼翠蔥蘢、詩意盎然的美好世界！ >>>更多美文：心情隨筆

1.拉開窗簾，拉開一個心與心對話的世界。陽臺上那盆三角梅已幾度綻放，紫色的花瓣上散漫著季節交替的印痕。 思緒如羽，在如霜的夜空下游弋。誰在夜的深處低聲吟唱？ 如水的月光流淌著。帶著浪漫的愛情，帶著綿纏的離愁，穿越千百年的萬家燈火，從亙古的驛道蛇行而來。 2.秦時明月的清輝靜靜地灑落在漢地邊關的城垣上。守邊的士卒遙望來時的路，硝煙彌漫中，何處是歸途？天涯路漫漫，那雁尾剪斷的，又何止兩地書，斷腸結！ 那位坐在《詩經》里搗衣的女子，起起落落間，一棰棰敲打著誰的心事？ 大明湖畔的夏雨荷，看著荷開幾度，池水升落，月盈月虧。等了恨了怨了一輩子的人卻一去不返。日子靜靜地走著，荷塘的水面幾經波瀾，僅有的一點點掛念也在冬來秋去中消蝕飴盡。誰解愁腸味？惟有蓮心，獨有清影。 詩人們在月光下，或坐或立，把酒換盞，舉首明志，俯首傷情。床榻前的清輝，問青天的悲愁，短松岡的淚眼。楊柳岸邊，曉風習習，今霄酒醒何處？ 3.今夜月明。清風淺唱。 城里沒有月亮。城市的月亮躲在高樓后面，城市的月亮被閃爍的霓虹替代。 城里看不到鄉愁。城市的鄉愁只在避開喧囂的幽靜里，在離家已久的角落里，在忙碌之后的休憩里。以及夢醒之后的悵惘里。 月是故鄉明。 月光緩緩流淌，輕柔，而帶著淡淡的憂傷。 揮灑在故鄉的山野間，山野酣睡。只有寨中幾聲單調的犬吠。 灑在老家的瓦梁頂，灑在柵欄圍圈的院壩中，灑在父親母親擺寨歸來的小路上。灑在我和兒時玩伴童年、少年飛跑過的歲月流光里，灑在萬千離鄉背井游子疼痛的牽掛里。 灑落在陳年的老傷疤上，讓我整夜整夜的疼。 今夜無眠。月光穿透城市的疊影，流淌在三角梅的花瓣上，一瓣一瓣的鄉愁便飄散開來，填滿了斗室的空間。 >>>更多美文：散文隨筆

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